23499 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ : كُنَّا فِي الْبَحْرِ وَعَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ الْفَزَارِيُّ وَمَعَنَا أَبُو

--> وأخرجه البيهقي في " الزهد الكبير " ( 102 ) من طريق أبي عبيد ، عن علي بن عاصم ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، عن عثمان بن جبير ، عن أبيه ، عن أبي أيوب الأنصاري . وأخرجه ابن ماجة ( 4171 ) ، والمزي في ترجمة عثمان بن جبير من " تهذيب الكمال " 347 / 19 من طريق الفضيل بن سليمان ، والطبراني في " الكبير " ( 3987 ) من طريق عبد الرحمن بن المبارك العيشي ، والطبراني أيضاً من طريق محمد بن موسى الحرشي ، وفي ( 3988 ) من طريق محمد بن عبد اللَّه المخزومي ، أربعتهم عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، به كإسناد أحمد . وأورده البخاري في " التاريخ الكبير " 216 / 6 من طريق يزيد ، عن ابن خثيم ، عن عثمان بن جبير ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي أيوب . وفي الباب : عن سعد بن أبي وقاص ، عند الحاكم 326 / 4 - 327 وصححه ووافقه الذهبي ، فوهما ، فإن فيه محمد بن أبي حميد ، وهو متفق على ضعفه صاحب مناكير . وعن ابن عمر ، عند الطبراني في " الأوسط " ( 4424 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 952 ) ، و " الزهد الكبير " للبيهقي ( 524 ) . قال الهيثمي في " المجمع " 229 / 10 : فيه من لم أعرفهم . وعن أنس عند البيهقي في " الزهد الكبير " ( 523 ) ، وإسناده ضعيف جداً ، فيه محمد بن يونس الكديمي وهو متروك ، وشبيب بن بشر وهو ضعيف قال فيه البخاري : منكر الحديث . وله طريق آخر عن شبيب بن بشر عن أنس ليس فيها الكديمي ، أخرجها الضياء في " المختارة " ( 2199 ) ، واقتصر على قوله : " إياك وما يُعتذر منه " . وقد روي نحوه موقوفاً على سعد بن عمارة السعدي - وهو صحابي كان ينزل المدينة - عند الطبراني في " المعجم الكبير " ( 5459 ) ، وسنده حسن .